Vos tik Rusija visa savo karine j?ga ?siver?? ? Ukrain? ir ?m? naikinti visa, kas jai po ranka pasitaik? ? ?mones, gyv?nus, pastatus, pas?lius,- kai ne tik Vakar?, bet ir viso pasaulio blaiviai m?stantys dori ?mon?s stojo bes?lygi?kai remti nuo agresoriaus ken?ian?ios ?alies, vienas tik popie?ius Pranci?kus, skirtingai nei kiti autoritetingi Vakar? pasaulio lyderiai, abejojo, kad Ukraina ? auka, o Putinas ? agresorius. ?inantys ? prisimena, o ne?inantiems vaist? n?ra?
Karas t?siasi. Krik??ioni? pasaulis pa?iurp?s i? pasibais?jimo klaus?si, kaip Maskvos sta?iatiki? patriarchas laimino rus? armij? ?udyti ir naikinti tuos, kuriuos dar vakar vadino ?broliais slavais?. Katalikai su viltimi ir nekantrumu lauk?, kada popie?ius aplankys karo siaubiam? ?al?, malda, gyvu ?od?iu sutvirtins taikos ir ramyb?s gyn?j? dvasi?.
Ta?iau popie?ius, karui besit?siant, lank? ?vairiausias pasaulio katalik? bendruomenes, ne kart? beld?si ? Maskvos vartus, kad j? priimt? (bet vis nepriima), bet taip ir nerado laiko, kad atvykt? ten, kur jo labiausiai lauk? ? ? Ukrain?. ?tai ir dabar jis ruo?iasi aplankyti vos t?kstant? nari? turin?i? Mongolijos katalik? bendruomen?, jo nestabdo nei tolimas kelias, nei ?vair?s nepatogumai, o Ukrainos katalikams jis, galima sakyti, smeig? peil? ? nugar? savo kalba, skirta Rusijos kataliki?kajam jaunimui.
Visu k?nu, protu, ?irdimi ir siela pritariu ekscelencijos Sviatoslavo ?ev?iuko vertinimui, kur? jis paskelb? apie popie?iaus Pranci?kaus pasisakym? Rusijos katalik? jaunimui: ??od?iai apie ?did?i?j? Petro Did?iojo, Jekaterinos Did?iosios Rusij?, t? imperij? ? diding?, apsi?vietusi?, did?ios kult?ros ir did?io ?moni?kumo ?al?? yra baisiausias imperializmo ir kra?tutinio rusi?kojo nacionalizmo pavyzdys?.
Many?iau, kad mes, buvusios Rusijos imperijos pavergt? taut? palikuonys, katalikai, kartu su m?s? Katalik? Ba?ny?ia privalome paai?kinti popie?iui, kad taip kalb?damas jis ??eid? ne tik kovojan?ios Ukrainos bei j? remian?ius viso pasaulio ?mones, tikin?ius ir netikin?ius, bet ir buvusios Rusijos imperijos bei jos ?p?din?s ? Soviet? Rusijos, tapusios SSSR, ? aukas, nu?udytas jos grobuoni?kuose karuose, u?kariaujant Eurazijos platybes, aukas, nukankintas ?kult?ringos? imperijos kal?jimuose, aukas, ?kult?ringai? mirusias i? bado ir ?al?io ?iaurin?s Rusijos, Sibiro, Kazachstano lageriuose.
Apmaudu, kad tas kunigas ar pasaulietis, kuris patarin?ja popie?iui klausimais, susijusiais su Rusija, yra ne tik etninis rusas, bet ir ar?us imperininkas, taip neapken?i?s vis?, kas ne su ?matu?ka Rusia?, kad dr?so pastatyti Popie?i? ? nepavyd?tin?, net ?eminan?i? pad?t?, nes nepaai?kino, kad Rusijos katalik? daugum? sudaro atstovai t? taut?, kurios buvo imperin?s Rusijos ujamos ir naikinamos: lenkai, lietuviai, vienas kitas latvis, Rusijoje gyvenantys katalikai u?sienie?iai (ypa? daug j? i? Afrikos) ir j? vaikai?
Asmeni?kai pa??stu ir kelet? katalikyb? pri?musi? ?yd?i? i? Sankt Peterburgo, kurios irgi nedega meile carinei Rusijai, nesidid?iuoja nei jos kult?ra, nei kitomis ?vertyb?mis?. Neabejoju, kad daug Rusijos katalik? ryt? vakar? meld?iasi u? Putino imperijos ?lugim?, u? jos sunaikinim?, tad popie?iaus liaups?s imperijai juos tur?jo ma?? ma?iausiai ?okiruoti, o gal net atstumti nuo Katalik? Ba?ny?ios.
Gavosi sta?iai anekdotin? situacija i? sovietin?s Lietuvos laik?, kai atva?iavusios ? Vilni? pirmosios ?at?ilimo? kreg?d?s ? m?s? tautie?iai lietuviai i? JAV, ? pirm? sutikt? ?moni? Vilniuje prad?jo klausin?ti, ar j? neskriaud?ia rusai. ?Ne, ne, neskriaud?ia?, ? linksmai patikino ?ie, po to, kai vert?ja i? lietuvi? kalbos klausim? i?vert? ? j? gimt?j? rus? kalb??
Ten ? anekdotas. Bet dabar ? nepadori tikrov??
T?kstan?iai katalik? mokomi, kad popie?ius ? Dievo vietininkas ?em?je, tad s?moningai ar nes?moningai perkelia ant popie?iaus asmenyb?s ir dievi?k?j? neklystamum?, ir autoritet?, kuriuo bes?lygi?kai pasitikima.
Deja, dabartinis popie?ius ? klystantis. Nuolat klystantis ir klaidinantis. Klystantis daugiau ir da?niau, nei kai kurie kiti lyderiai ar ?mon?s, tikintys tuo, kad jie ? netikintys? Betgi auk? nuo agresoriaus, g?r? nuo blogio atskiria ir neb?dami popie?iais.
Klysti ? ?mogi?ka? K? daro garbingi, bet suklyd? ?mon?s? Atgailauja. Atsipra?o. Atlygina skriaud?. Beje, taip mus, katalikus, nuolat moko m?s? ganytojai, tarp kuri? irgi ne vienas klystantis, net ir nusid?j?lis. Ir jie kartu su savo klystan?iomis avel?mis mokosi prisipa?inti, atsipra?yti, atgailauti.
?iandien mes, teisieji ir klystantys, stipr?s ir silpni, nusidedantys, bet neabejojantys Dievo ?od?iu, laukiame, kada ? m?s?, atgailaujan?i? chor? ?silies ir popie?iaus balsas.
?altinis: Laikmetis.lt
